16 - إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ . 17 - إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ . 18 - فَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ . و آيات زياد ديگرى كه در موضوعات پيچيده و عقلى وارد شده است . و ثانيا ؛ آياتى كه مىگويد كتاب را نازل كرديم و يا بنحو ديگر به خداوند نسبت داده شده ( ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ) ، البته قرآن به شكل نوشته غالبا نازهل شده و اطلاق نوشته يا باعتبار نوشته بودن آيات در لوح محفوظ است و يا باعتبار نوشته نويسندگان آيات بعد از نزول بر آن حضرت ( ص ) مىباشد و در هر دو صورت ، نوشته به خداوند منسوب است و اگر الفاظ از خداوند نباشد ، نسبت آن به خداوند صحيح نبود و اين آيات زياد است . وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً . وَ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتابَ مُفَصَّلًا . إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ « 1 » تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا . . . وَ إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ . وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي

--> ( 1 ) - يعنى ما كتاب را به شكل قرآن عربى نازل كرديم ( سوره يوسف ) دقت كنيد كه آيه چه دلالت قوى بر مطلب دارد . و شبيه آن اين آيه است انا انزلنا حكما عربيا .